“¿Quo Vadis, Aida?”: contar el genocidio de Bosnia en la pantalla grande

A los 27 años, Hasan Nuhanovic se encontraba en una situación imposible. El intérprete bosnio-musulmán de la ONU en Srebrenica corrió contra viento y marea en un intento por salvar a sus padres y a su hermano menor. Estar en la lista del personal de la ONU significó una salida al genocidio que se estaba desarrollando en julio de 1995. Quedarse fuera de la lista significaba una muerte segura.

Los intentos de Nuhanovic de salvar a su familia, cuando el Ejército serbio de Bosnia comenzó sus operaciones genocidas, solo hubieran sido posibles si el personal de la ONU hubiera permitido su inclusión en la lista. El batallón holandés estacionado en Srebrenica vaciló entre la complicidad y la indiferencia, condenando así a la población musulmana bosnia. La familia de Nuhanovic no fue una excepción.

“¿Quo Vadis, Aida?” es el primer intento de narrar el Genocidio de Srebrenica como largometraje. Dirigida por la aclamada Jasmila Zbanic, la película está inspirada en el libro de Hasan Nuhanovic “Bajo la bandera de la ONU: la comunidad internacional y el Genocidio de Srebrenica”. Inicialmente, Nuhanovic y Zbanic estaban listos para trabajar juntos en esta película, pero este arreglo se vino abajo. En cambio, su historia es contada a través de una traductora ficticia de la ONU, Aida Selmanagić, que está tratando de salvar a su esposo y sus dos hijos.

Zbanic hace un excelente trabajo al transmitir lo que fue vivir los días de horror de un julio hace 26 años. Con la captura del Ejército serbio del refugio seguro de la ONU de Srebrenica, el destino de la población musulmana bosnia estaba condenado al fracaso. El enclave del este de Bosnia, que había estado sitiado y muerto de hambre desde 1992, recibió un golpe fatal del general serbio, Ratko Mladic, y sus fuerzas. La conquista del Ejército de los serbios de Bosnia significó que la población musulmana bosnia estaba ahora a merced de los genocidas.

Frente a un Mladic que avanzaba y asesinaba con sus tropas, varios miles de bosnios buscaron refugio en el complejo de la ONU en Potocari, cerca de Srebrenica. Lo que debería haber sido el complejo más seguro en un área declarada como segura por la ONU, resultó ser solo una estación de paso en el camino hacia los campos de exterminio.

La población musulmana bosnia se vio defraudada en varios frentes. Los tan esperados ataques aéreos de la OTAN contra las fuerzas de los serbios alrededor de Srebrenica nunca se materializaron. Bajo un arreglo ilógico, la ONU tenía el llamado mecanismo de ‘doble clave’ –esencialmente un veto– sobre los ataques aéreos de la OTAN en Bosnia. Que la alianza militar más formidable de la historia consintiera en compartir los poderes de toma de decisiones con los burócratas de la ONU era políticamente insondable y militarmente desastroso.

El batallón holandés estacionado en Srebrenica se convirtió en la personificación de la impotencia de la ONU en general. Vacilando entre ser perpetradores y espectadores, las tropas holandesas proporcionaron a los musulmanes bosnios una falsa esperanza y una falsa sensación de seguridad. En tiempos de genocidio, una falsa sensación de seguridad puede adormecer a las víctimas para que tomen decisiones basadas en lo que la ONU debería defender oficialmente. Por otro lado, decenas de miles de bosnios decidieron atravesar el bosque alrededor de Srebrenica hacia el territorio controlado por el Gobierno bosnio, y varios de ellos salieron con vida.

La indiferencia burocrática ante un genocidio en desarrollo merece una atención especial por parte de los académicos y los políticos. En “¿Quo Vadis, Aida?” el batallón holandés se negó a agregar a los miembros de la familia de Nuhanovic a una lista que podría haber salvado otras vidas. A las tropas holandesas no solo se les ocurrió la idea de listas adicionales y, si es necesario, ficticias de miembros del personal de la ONU para salvar más vidas, sino que rechazaron firmemente los intentos desesperados de Hasan Nuhanovic de salvar a su familia inmediata. La infame fotografía del comandante del batallón holandés Thom Karremans bebiendo con el general Mladic en julio de 1995, cuando el genocidio estaba en marcha, ha llegado a simbolizar al batallón holandés y el papel de la ONU en Srebrenica.

Coproducida por la emisora estatal turca (TRT), “Quo Vadis, Aida?” ha sido nominada a dos premios BAFTA: Mejor director y Mejor Película de Habla no inglesa, y el 9 de febrero fue nominada a la categoría de Mejor Película Extranjera por la Academia de Artes y Ciencias Cinematográficas. Si la película gana un Óscar, sería fundamental para contar la historia de Srebrenica.

Contar el genocidio de Bosnia en la pantalla es crucial para llegar a una audiencia mundial, pero también en la lucha contra la negación del genocidio, que se ha generalizado especialmente en los últimos años. Si bien los libros, los artículos académicos y los informes de los periódicos que codifican el genocidio de Bosnia son importantes, el medio para llegar a una audiencia mundial es un largometraje.

Al menos otros tres aspectos del genocidio bosnio merecen ser contados en este formato.

Una secuela de “Quo Vadis, Aida?” debería ser un largometraje sobre lo que se denominó la “Marcha de la Muerte” de julio de 1995, cuando decenas de miles de bosnios salieron de Srebrenica y se abrieron paso a través del bosque hasta el territorio controlado por Bosnia. Las historias individuales de sobrevivientes son relatos impresionantes de coraje y resistencia.

Más de 25 años después de la guerra, todavía no hay un largometraje serio en inglés sobre el asedio de Sarajevo, el más prolongado de la historia moderna que está bien documentado, pero no tiene una película galardonada internacionalmente.

Por último, hace tiempo que se esperaba un largometraje sobre los horrores de los campos de concentración dirigidos por los serbios en Bosnia desde 1992 en adelante. Los testimonios judiciales, las memorias y los informes de periodistas estadounidenses y europeos proporcionan un amplio material para transmitir la historia de estos campos en Europa a finales del siglo XX.

*El autor es profesor asociado en la Facultad de Ciencias Políticas de la Universidad de Sarajevo.

*Las opiniones expresadas en este artículo pertenecen al autor y no reflejan necesariamente la política editorial de la Agencia Anadolu.

**Maria Paula Triviño contribuyó con la redacción de esta nota.

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