La presentación de Doctor Krápula en Rock al Parque 2024, en Bogotá
La presentación de Doctor Krápula en Rock al Parque 2024, en Bogotá | Foto: Foto de Rock al Parque en IG

MUSICA

‘+57′ | Doctor Krápula, a Karol G, J Balvin, Maluma, Ryan Castro, Feid, Blessd y DFZM: “Siete cerebros y ninguno hizo algo constructivo”

“Hay artistas que no están ayudando”, dijo Mario Muñoz, conocido como Doctor Krápula, en pleno Rock al Parque 2024.

Redacción Cultura
12 de noviembre de 2024

Mario Muñoz, conocido como Doctor Krápula, aprovechó su presentación en Rock al Parque 2024, en Bogotá, para ‘cantarles la tabla’ a los cantantes de reguetón que se unieron para sacar una canción llamada ‘+57′ que ha sido objeto de todo tipo de críticas.

“Si nosotros queremos dejar de ser vistos como el país del narcotráfico y el putero del mundo, pues no podemos estar haciendo canciones que hagan apología al narcotráfico y, mucho menos, a la pedofilia. Porque nos oponemos. La niñez es sagrada, gente”, afirmó Doctor Krápula.

“Si saben cómo somos, para qué nos invitan”, dijo. “Hay artistas que no están ayudando”, agregó, en el marco de su presentación. Aquí puede ver algunas de sus aseveraciones:

Posteriormente, en Caracol Radio, el artista aseguró que él vivió dos años fuera del país y siempre que se hablaba de Colombia, los señalamientos se hacían respecto al narcotráfico y asuntos negativos. De igual manera, dijo, es cierto que ningún artista está para educar, tampoco tienen derecho a promover la pedofilia.

“Me llama la atención que entre siete cerebros y ninguno dijo que hicieran algo más constructivo”, aseguró Doctor Krápula, quien instó a no normalizar estas prácticas. De igual forma, aseguró, él tiene dos hijas menores de edad y, por eso, aunque cayó en el juego de ponerlo a hablar de la canción, hecho que representa un éxito en términos comerciales, no se puede quedar callado. “Que no promueven el combustible de la guerra, que se llama narcotráfico”, aseveró.

Doctor Krápula también dijo que le tiene sin cuidado la posible reacción hacia él de sus colegas cantantes. Simplemente, aseguró, los instó a “ser más conscientes” y pensar antes de escribir este tipo de canciones. “Les pido un poco de responsabilidad”.

“Yo no puedo separar mi rol de cantante con el de padre de familia”, agregó el artista, quien insistió: “Amo a Karol G, la amo y la respeto. A ellos los respeto”, pero aseguró que no por ello dejaría de cuestionarlos.

Karol G, única en ofrecer disculpas

La reconocida estrella colombiana del reguetón Karol G ofreció disculpas este lunes tras la controversia generada por su nueva canción, ‘+57′. La canción, hecha junto a otros artistas del género, ha sido criticada por —supuestamente— sexualizar a menores de edad, situación que ha llevado a la intervención del presidente colombiano Gustavo Petro.

El pasado jueves, la artista lanzó el sencillo junto a otras figuras destacadas del género en Colombia, como J Balvin, Maluma, Feid, Ryan Castro y Blessd. La polémica se centró en una línea en que Feid y Maluma mencionan a una joven descrita como “mamacita desde los fourteen” (es decir, desde los 14 años), lo que desató una oleada de críticas.

Karol G afirmó que se ha “sacado de contexto” el contenido de la letra, pero también expresó sus disculpas mediante un mensaje publicado en redes sociales. “Reconozco mi responsabilidad y me doy cuenta de que aún tengo mucho que aprender. Me siento muy afectada y me disculpo sinceramente”, escribió la cantante, que a sus 33 años goza de fama mundial.

El Instituto Colombiano de Bienestar Familiar (ICBF), institución encargada de la protección de niños y adolescentes en el país, declaró que la canción ‘+57′ promueve “contenidos que fomentan el despertar sexual a temprana edad”. La problemática del abuso de menores, especialmente por extranjeros, ha crecido en Medellín, ciudad natal de Karol G y de varios de sus colaboradores en el tema. Astrid Cáceres, directora del ICBF, criticó la canción en la red social X, afirmando: “No hay mercado que justifique esta letra”.

Desde su lanzamiento, el tema también ha sido objeto de análisis en columnas de opinión y artículos de medios como Rolling Stone en Español, que lo calificó de “desastre” y denunció una supuesta “apología a la sexualización de menores”. En reacción a este artículo, el presidente Gustavo Petro comentó en X: “Hay una confrontación cultural entre la apariencia y el fondo de las cosas que los jóvenes están viviendo en sus barrios”.

Con cinco premios Grammy Latinos, Karol G, también conocida como La Bichota, es considerada la voz femenina más importante del reguetón en la actualidad y un ícono del feminismo. Algunos de los otros intérpretes de ′+57′ defienden la canción, argumentando que ha sido malinterpretada. El título hace referencia al código telefónico de Colombia.

La controversia en torno a ‘+57′ ha reavivado el debate sobre los límites en la música reguetón y su impacto en la juventud. Algunos críticos sostienen que, aunque el reguetón y otros géneros urbanos suelen abordar temas relacionados con la sensualidad y el empoderamiento, es fundamental que los artistas sean conscientes de la influencia que ejercen sobre sus audiencias, especialmente entre adolescentes. Esto plantea preguntas sobre la responsabilidad social de las figuras públicas y los riesgos de normalizar comportamientos inapropiados en las letras.

Por otro lado, defensores de la libertad de expresión en la música argumentan que el reguetón es un reflejo de la realidad social de muchos barrios y comunidades. Afirman que canciones como ‘+57′ no necesariamente buscan promover conductas negativas, sino expresar vivencias y narrativas de ciertos sectores de la sociedad. Sin embargo, algunos académicos y activistas señalan que este argumento puede ser problemático cuando las letras dan pie a interpretaciones que justifican la sexualización de menores, algo que afecta el bienestar de los jóvenes y puede perpetuar estereotipos dañinos.

La polémica también ha tenido un impacto en las redes sociales, donde usuarios han dividido sus opiniones entre quienes defienden a Karol G y su derecho a la expresión artística y quienes consideran inaceptable el contenido de la canción. Numerosas personalidades y colectivos feministas han aprovechado la ocasión para abrir diálogos sobre el rol de las mujeres en el reguetón y el feminismo en la música, cuestionando si existe una contradicción entre la promoción del empoderamiento femenino y la perpetuación de mensajes problemáticos hacia las menores de edad.